第15章 拜师张三丰

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“自己造就和培养这行吗”我吃惊地问。

“怎么不行”张三丰摸了摸胡须说道：“世上很多东西都是人造的，你懂吗世上很多事物只要选对料，方法对，想造什么都可以获得成功。”

张三丰站起身来，转身从墙上取下一柄剑下来说道：“这是一柄好剑，削铁如泥，剑名‘明月剑’，可惜还有一把‘清风剑’，合起来就叫‘明月清风剑’，目前我这把‘明月剑’是雄剑，只有天下太平，两剑才能团圆合璧，太平之主就可得到此二剑。这剑是一位高人夫妇二人精心采矿，精心打造，三十年方才铸剑成功。同样你想造就和培养一代英杰，一代明君，起码要二十年、三十年，甚至要更长的时间。这需要很多因素合拼在一起才能成功。”

我第一次听到张三丰这篇奇谈怪论，觉得耳目为之一新。我详细打量一番，只见张三丰这个人衣冠不整，邋里邋遢，龟形鹤背，圆头大耳，鬓须如戟。这个人怎么就是张三丰面目约五十岁，张三丰把剑挂在壁上，继续说道：“关于这方面的情况，我给你推荐一位高人，他对天文、地理、人才方面的知识比我强，你去找他吧，他会详细地告诉你该怎么做，特别是对如何去物色和选择人才方面有他的独到之处。但我一句话请你记在心：‘多少豪门出浪子，无数茅屋出公卿。’你要找的人都不在豪门之内。你物色的人找到之后，教他到山上来会我，我会送‘明月剑’与他，表示佛、道二教肯定，当然天下道教也会辅佐于他。前面所说的高人是周颠大师，你们是同门，请问你法号怎么称呼”

我站起来顿首说道：“实不敢相欺，晚辈是避难而遁入空门，尚无法号，请师伯赐号。”

“好，看来你与佛门有缘，我俩也有缘，我赐你法名‘洪法’，洪水的洪，法是方法的法。你我今天相会，也算有缘。”张三丰说道。

我赶快跪在地上叩头道：“谢谢师伯。谢谢师伯。”

张三丰在屋里走了一圈说道：“洪法，看来你虽然入了佛门，你可能还没有真正老师，是吗”

“是的。”我回答道。

“是的度你入佛门还没有真正师父，所以你叫我师伯就没有道理。趁我今天高兴，我索性好人做到底，你就拜我为师吧。你算我武当山道教的弟子，因为你任务特殊，我把你转到佛教里去当和尚，你的师兄就是前面我说过的那位高人周颠和尚，这样周颠和尚就没有话说。你看如何”我师父说道。

“我全凭师父作主。”我把张三丰扶到椅子上坐下，又从桌上倒了一杯水，放在矮凳上，然后我整理一下衣裳，重新恭恭敬敬叩了四个头，高兴地口中说道：“师父在上，请受徒儿一拜！”拜毕，我又端起予先准备好的茶，高高举过头说道：“师父请用茶！”

张三丰我早就听说过这个人，听人说他道法高深，武功高深莫测，道德文章也是一流的。我今天出人意料地会见了他，对其他的人来说是求之而不可得的，我拜这样一位道长为师，这简直使我喜出望外的事。从此以后我就任意进出道佛两教。师父叫我重新入座叙话，并对我说：“我给介绍高人之中，还有一位道教的铁冠道人张中，他和周颠是好友，你一概称作师兄。你要作的事就算道佛两家共同的事。你先不着急走，起码要留下一年、两年，我要传授武功给你。还有，你走时我再给你写封信，作些安排。”

我点了点头，表示完全服从师父安排。

我在武当山足足住了三年，跟师父学了很多东西后，我就离开武当山，到河南罗山县灵山寺，去找周颠和尚和铁冠道人张中，不遇。听说到安徽濠州去考察什么去了。我星夜赶到濠州皇觉寺找到了两位师兄，呈上了师父的书信，二位就知道我的来历，都十分高兴。但一听说我拜了张三丰为师，周颠大为不高兴，口中骂道：“这个张三丰还真会挑徒弟，居然明目张胆地来抢夺我们佛门的弟子，他是胆大包天，好，下次我要当面向他讨个公道，他真是岂有此理。”

这时张中上厕所去了，我安慰周颠道：“师兄，你不要这么小气嘛，我本是来投你的，谁知师兄你不在，我为了学他的本事回来为我佛门所用，才这样做的，我不拜他为师怎能学到真本事我现在还仍在佛门中嘛，拜谁为师那不过是一个形式而已。你现在是我的师兄，常言道：长兄当父，你就是我洪法的师父，在佛门中我听你的就是，你干捡一个师弟，何乐而不为”

他听我这样一说，就回嗔作喜道：“你是这样想的”

“周师兄，佛门中人不打诳语，难道我还骗你不成”

他听我这样一说，高兴起来，笑着说道：“既然你这样想，把我当师兄看待，那我和尚也不含糊，我也传授你些绝技，我要传授你的绝技比他还多，把他比下去。师弟，你可千千学他邋里邋遢的，不修边幅，不洗澡，浑身腥臭。这都是他天天躲在洞中，水里练龟灵功练的。”

我摊开双手对他说：“你看我邋遢吗古人云：择其善者而从之，其不善者而改之。谁会学别人的缺点”

“不过话又说回来，他练的是灵龟功，就不能经常洗澡，所以他才长寿的。我问你，你知道你师父有多少岁吗”

我想了一下说道：“不满六十吧！”

“你说些什么呀在我三十年前他甲子双逢。怎么今天还不满六十岁呵！”

“这么说来他应是一百五十岁了”我伸了一下舌头说道。

周颠也不回答我，只是扁了一下嘴点点头。

我看他一眼，他示意我坐下。我坐下喝了些水，问周颠师兄道：“师兄，你们两位师兄一同到濠州来考察什么”

周颠和尚打了个哈欠说道：“一来看望一下皇觉寺住持昙云大师，二来我们想来看一下濠州到底与其他地方有什么不同有什么特别的地方。我观天象，为什么我老觉得帝、帅、将三星老是照濠州，这种奇怪的现象在天文上说来则罕见的。我解释不了这一现象，难道是这一带要出——”

“出什么”我惊奇地问。

“出大人物。”周颠和尚四周看看，神秘地说，“就是你所要找的。”

“什么时候”我问道。

“我看还早，从现在起三十年之内，不超过三十年。我们来把濠州考察了个遍，看什么地方最可能，我们发现就是以皇觉寺为中心，三十年不出现，我和张中这个杂毛老道打了个赌，如果三十年内不出现我就挖一只眼，永不看天象，如果出现了他挖一只眼。”

这时张中道长走进来大声说道：“你们师兄弟在说我什么坏话洪法师弟，你别信他的鬼话，他是颠子，你怎么听颠子的话他成天就这么几句话，没有新鲜东西。为什么要说三十年后，为什么不说现在真的要等三十年，我们都老了，胡子都白了，有什么用”

周颠大声说道：“你这个老杂毛什么都不懂，现在元朝气数正旺，他怎么会降生世道将乱，他自会出现！这是天意，天意你懂不懂对你说这些真是对牛弹琴。你还是去研究你们道教的房中术去吧！”

“天文学是我们道教之术，被你们剽窃去，一知半解，冒充内行！”张中也嘴不饶人地说。

我忙阻止地说：“师兄们，你们越说越不像话，我们现在谈的问题，关系到民族的复兴，关系民众之疾苦，如果我们真发现这样的人物，两家联合共同培养出来，以解苍生之苦，解百姓倒悬之危，对于我们两教来说，也是功德无量的事。别说三十年，就算五十年我也等了。但不知怎么个寻法”

周颠和尚看着张中道：“你看看我师弟，到底比我俩有见识，你看我们佛教中的弟子，就是比你这个杂毛有见识，比你看得远。”

“下一步怎么干，教颠子拿出主意来。他是作俑者。我只是个跑龙套的。”张中说道。

周颠想了一下说：“这好办，你先住下，我在后堂去和昙云大师商议一下，他现在正需要一个助手，帮助他料理事务，或者干脆叫他让贤，他成天病病歪歪的，与其占倒茅坑不拉屎，不如趁早走开让别人来拉。”

我忙拉住周颠道：“师兄，这事要从长计议，哪有我一刚进庙就叫别人让贤的道理你这样做叫我怎样服众你这样做我马上转身就走人。好像我是专门来夺他的宝座似的。”

张中道人也忙对周颠和尚说：“这事不能按你这种方法处理，好事不在忙上，太急了叫洪法兄弟不好处，要叫他当住持也得循序渐进。你这样做让洪法兄弟在这儿怎么落脚实际是赶他走。这叫欲速不达，让他先当助手，等一年半载，条件成熟瓜熟蒂落时，让他们自己处理。反正我们还有三十年的时间，迟一年两年也误不了大事。你不是常说天意吗就由天意决定。”

周颠大师想了想，觉得也有理，就不说什么。就这样我在皇觉寺就立住了脚。周师兄还传了相术、天文、地理、医药等很多知识给我。

我在师父那里的几年时间里，也学了一套长拳，还得了很多书籍，要我把这些书传授给我要传的人。

两年以后，由于健康的原因，昙云大师辞去住持之职，由我继任。因皇觉寺是濠州第一大寺，又是我找人的中心点。干我们这一行最适宜这个工作，几乎方圆几十里的小儿都要由父母带来庙上拜佛、玩耍。这个工作主要由我负责。我在庙上天天等、月月盼、年年望，一直到二十九年后的秋天，都没有什么发现。我失望得很，心中常埋怨周颠和张中是一派胡言，白白浪费了我大好青春，使我长卧青灯古佛旁达二十九年之久，我入皇觉寺时才二十四岁，现在四十九岁，快到半百了。正当我绝望时，也正是你出生前三天，发现了汤和的各种条件都好，这无异给了我一副强心剂，一副绝望的强心剂。三天以后，你由你父亲抱到庙里来，而且穿着红绫绸胎衣，我看了你的八字和骨相，我就明白了，二十九年没有让我白等，当时周颠和张中道人正好在一旁，他们也很高兴，就替你取了名字，我就收你作干儿子，由我全面负责培养和教育你。你今年好不容易才长到十七岁，武功才学六成，很多书还没开始读。我家二十八条人命你知道了吧我且尚忍，你为何不能忍你现在明白了吗师父我对你寄托了多大的希望呵！