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千百年前那清悠的驼铃声和奔波的马蹄声早已不复存在。只留下这秀美独特的茶马古道,蜿蜒盘旋在各处峡谷山坳之中。
茶马古道上,一架无人航拍机正飞行在唐帛头顶的上空,左边峡谷深涧,青色的河水奔流不息,右边郁郁葱葱地山坡,苍翠欲滴。
“好了。雪悦。停止录制吧!我觉得差不多了。”唐帛看了一眼手机屏幕,旋而满意地点了点脑袋,对着旁边的和雪悦说道。
“哦!”已经被唐帛教会怎么使用拍摄步骤的和雪悦,按了一下手机,停止了摄像头的录制。唐帛也遥控的无人航拍器,让它回归到自己的身边。
完成好这一切的唐帛,收起无人航拍器,跟和雪悦重新回到了马背上,继续往玉龙雪山的方向缓缓颠去。
“雪悦啊!”唐帛双眸微眯,看着古道的前方,蜿蜒盘旋就如一条巨龙一般,缠住了整座山。
“啊!怎么了?唐老师……”和雪悦愣了愣,旋而反应过来,疑惑地开口道。
“你爷爷有没有跟你讲过以前茶马古道的事情啊!”唐帛看着面前雄壮而又险峻的道路,不由的感慨道。
“没有呀!怎么了唐老师?”和雪悦瞪着她那黝黑而又水灵的大眼眸子,看着旁边的唐帛,疑惑地说道。
“我在想啊!古时候,那些马帮骑着群马,经过这里尘土飞扬,义无反顾是多么壮阔而又震撼的场景啊!”唐帛轻叹了一声,双眸紧紧地盯着前方茶马古道的尽头。
“嗯?”和雪悦轻轻地转过头,循着唐帛目光的方向望去,绵延的茶马古道似乎在述说着它千百年前的辉煌。
………………
茶马古道上的生活是肆意而又疯狂的。可就算是如此,唐帛还是敌不过现实。刚学习没多久骑术的唐帛,跟和雪悦跑了没多长一段路,就感觉自己的屁股被颠得生疼。
“雪悦,等等……等等……”感觉自己有点受不了的唐帛连忙呼喊着面前的和雪悦,让她停了下来。
有点呆萌的和雪悦听着唐帛的呼喊声,连忙扯着缰绳,让马匹停下它的脚步,疑惑地转过她的脑袋,询问道:“唐老师……怎么了?”
唐帛被面前的和雪悦看的有点脸红,总不能跟她说,自己是因为颠的屁股有点痛,停下来休息一下吧!连一个女孩儿都比不过,到时候真的没脸见人了。曾经,他还说要征服茶马古道呢?雄心壮志一下子就被屁股反抗,这有脸说?
“没有,我看前面有一个村庄。我们去休息一下。旅途上,我们就要多看看,多走走。或许有意外的惊喜呢?”唐帛指着不远处一块巨石,上面书写着唐帛看不懂的东巴文。
“东巴谷……”和雪悦也轻轻地转头,看着石头上面的文字,双眸微微地一眯,旋而喃喃自语道。
“这里是东巴谷?”唐帛听着和雪悦的说话声,微微地一愣,旋而惊讶地瞪着她的眼睛说道。
“是呀!东巴谷。我一位姑姑就嫁到了这里。”和雪悦轻声地说道。
既然,和志文是东巴文化的传承人之一。也是纳西族最高的智者和祭司。和雪悦认识东巴文也不稀奇。必定是和志文言传身教的结果。
再说,纳西族并没有女子无才便是德的观念。也有女东巴的存在,更不用说在泸沽湖边生存的纳西分支的摩梭人,是一个母系社会了。
前世的唐帛去丽江旅游的时候,也听说过东巴谷的名号。这个研究和传承东巴文化的场所,更加类似于圣地一样的存在。似乎除了香格里拉白地之外,就属这里最神圣。
白地是纳西东巴文化的文明起源,而东巴谷却是纳西东巴文化的发扬和传承。
跟上一世的整个纳西族只有香格里拉只有白地一个东巴神龙不同。这一世却有三个东巴神龙。一个是白地的和志本,一个是丽江的和志文,最后一个就是东巴谷的和志武了。他们三个人都是纳西族的最高领袖。同属于一个大东巴家族。分别位于三个纳西族最重要的领地。
“是呀,我以前经常跟爷爷一起来姑姑家走亲的。”东巴谷和丽江古城的距离并不是特别的远,骑马快一点的话,一个小时就到了。要不是唐帛初学者废物拖了和雪悦的后腿,他们早就到达玉龙雪山脚下了。
“行吧!我们进村看看……”唐帛双眸微微地一亮,没有什么比找到一处旅游景点更有意思的事情了。
骑马走近一看,唐帛才真的被面前的景象给震撼住了。
整个村庄都被一个天然行程的大峡谷拉长分布在涧边。村庄背后那连绵玉龙雪山和面前清澈的涧水,形成了一个和谐而又美丽的风景。
涧水倒影着雪山和美丽的古村庄,在蓝天的装饰下,显得格外的秀美。
“等等……雪悦。”唐帛喊住面前的和雪悦,旋而下马,拿出单反,装上对焦镜头之后,便调准角度,快速地按下手中的快门。“咔嚓……咔嚓……咔嚓……”地按的不停。
“真的是漂亮啊!”唐帛一边拍着,一边震撼地摇晃着他的脑袋说道。
“漂亮吗?唐老师……”和雪悦看着面前的唐帛,疑惑地询问道。
唐帛转头看了一眼旁边的和雪悦,旋而轻声地道:“你以前经常来这里,当然不会这么认为了。”
“可能吧……”和雪悦有点无所谓地耸了耸她的肩膀,看着面前熟悉的村庄,牵着身后的滇马,就往东巴谷走去。
唐帛在和雪悦的身后,也无奈地晃了晃他的脑袋,走了进去。b2
说来也巧,和雪悦进谷的时候,就碰到了她的熟人,也就是和雪悦的姑姑——和敏娟。
“雪悦,你怎么来了?你爷爷呢?”和敏娟肩上扛着一把锄头,脚下的靴子,沾满了黄泥,似乎是刚下地回来的样子。
跟丽江的纳西族有所不同,东巴谷的纳西族母系社会的意味更加重一些。他们普遍的生活规律是男人在家做手工艺,读书,学习琴棋书画。而女人却下地劳作,回来操劳。