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契子：刀与剑
契子——
刀是单刃的,剑是双刃的。
剑以刺为主，刀以砍为主。
剑胜在轻灵飘逸，但勇猛不足；刀雄于势大力沉，却失于变化不多。
刀为单面长刃的短兵器。同时泛指可用于切、削、割、剁的工具，与匕合称亦为膳食器。刀的最初形态，与钺非常接近。其形状为短柄，翘首，刀脊无饰，刃部较长。到春秋战国时期，刀的形状发生巨大变化，两汉时，刀逐渐发展为步兵的主战兵器之一，同时出现了许多不同形式的长柄刀。
刀的特点是勇猛快速，气势逼人,刚劲有力，主要是劈和砍。劈--刀刃向下，着力点在刀的前部。砍--刀刃斜向下,着力点在刀的后部。此外，还有挂、削、撩、斩的刀法。常见的刀有龙形刀、梅花刀、六合刀、太极刀、燕青刀、八卦刀等。
剑的特点是轻快、敏捷、潇洒、飘逸，灵活多变。剑为两边开刃，长度以直臂反手持剑的姿势为准，剑尖不得低于自己的耳上。剑法主要是刺，还有劈、挂、撩、挑、点等。常见的剑有武当剑、八卦剑、太极剑、三才剑和云龙剑。
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刀为百兵之王，剑乃百兵之君。
剑，由剑身和剑柄两部分组成。
剑身有剑尖、剑刃、剑锋、剑脊，剑柄前有护手，中为剑柄，下是剑首，剑首一般会装有剑穗。
剑穗一可作装饰之用，二则能在搏斗中起到惑敌的作用。
通常配有一个剑鞘，可以套在剑身上
有保护剑身和方便携带的功能。
剑长三尺，故三尺又为剑之别称，但并非所有古今之剑都是三尺，一些举世名剑即别具形貌，各有千秋。
承影剑：双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄而不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。承影是一把精致优雅之剑。
纯钧剑：从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出，宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体，像清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就像壁立千丈的断崖高耸巍峨……纯钧是一把尊贵无双之剑。
鱼肠剑：传为专诸刺杀所用过，鱼肠是一把勇绝之剑。
干将莫邪：是雌雄双剑，干将为雄剑，莫邪为雌剑。干将、莫邪是挚情之剑。
七星龙渊：欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星\”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧，是名\”龙渊\”。七星龙渊是一把诚信高洁之剑。
泰阿剑：世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿是一把诸侯威道之剑，它早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。泰阿是一把威道之剑。
赤霄剑：传为刘邦斩白蛇起义所用之剑，赤霄是一把帝道之剑。
湛泸剑：是一把通体黑色、浑然无迹的长剑，让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就像上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君有道，剑在侧，国兴旺。君无道，剑飞弃，国破败。湛泸剑是一把仁道之剑。
轩辕夏禹剑：剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。
相较于那些传世名剑，‘听雪’就要普通得多了，这是一把宽恕之剑，死在其下的人皆安然离去，没有一丝一毫的痛苦。
听雪，剑名，是一把上古名剑，却不见载于史册。
剑长三尺七寸，剑宽三寸七分，刚柔相济，曲能围腰而不折，剑身光灿如雪，弹之似有雪花降落，故名听雪。持听雪剑习武，可十倍于功力，可是这样一把绝世宝剑，却史无其名，直到百年前方才现世。
听雪阁，因藏有听雪剑而易名，原来叫风云阁，乃当时武林三大圣地之一，萧易水为现任听雪阁主，也是第四任听雪剑主。
现任阁主萧易水在数十年前以听雪剑独斗素玉斋主柳月英及白云寺主持慧明禅师，以及天水教教主，那一战无人知晓，也不知谁高谁低。
自此萧易水一战扬名，在武林风云榜高手榜中名列榜首。
他再次向世人证实，听雪阁圣名之下无虚士。
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北安郡安阳镇，是一个毫不起眼的小镇。
这里随处摆放着数十所古旧房屋，在于今不大的小镇，却告诉世人，在不久以前，它也曾经辉煌过。
安阳镇西面一栋砖瓦房里，传出叮叮当当的打铁撞击声。
房顶有一块残破的横匾，依稀还能看出‘铁剑铺’三个古朴大字，却已然失去了它原有的光泽，想必数十年前，一定是金碧辉煌的吧。
其实，它现在已经不能叫铁剑铺了，因为大多时候只是在打造农具，而鲜有人上门订做刀剑的。
白发老者这二十年中仅打出三把剑，分别由三大世家所得，这三大世家分别是东方世家、端木世家和皇甫世家，名剑分别是啸月剑，冷云剑和无锋剑。
三大圣地宛如世外仙山，与世隔绝，渐不闻于世人，倒是三大世家，双教（天水教、雪月教）、一门（释迦门）渐为众所周知。
一门两教三世家各自争斗不休，朝廷对此也是睁只眼闭只眼，不是不想管，而是管不了。
这个世间太平已久，朝庭已不复理政务，于是乎，也就默许了三世家，两教一门各自拥有了地盘，实际上代理了皇家的半壁江山。
