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老道长走走路停下，抬头看看天上月亮又念念有词，掐了手指，又看看地上，绕了两圈。
“我说道长，别绕了，这棵松树咱们路过两次了，我就去你道观住一晚，你防着我干嘛哪个抢劫的还送你一块腊肉现在腊肉能娶个农村媳妇了。”常威看手表都九点了，扛着自行车走半天好无聊。
老道长咳嗽了一声，“我这不是算方位吗你急什么”
“你不会是迷路了吧”
“贫道用紫薇星宫推算，再反推流月，算方位......”
“行，你慢慢算吧，我看到道观了，我先走了。”常威扛起自行车大迈步朝着一百米外的山坳走去。
“嘿，我就算在大松树附近，可叹老道我只能推算方向，算不出距离。”老道长跟在后面唠唠叨叨。
“嗯，道观坡前面一棵大松树，这么明显的标志你还找不到家，你不会是路痴吧。”
“胡说，胡说八道，贫道出入皆运用梅花易数，紫微斗数来推断，人只靠眼睛会被虚假欺骗。”
“那我靠眼睛找到了啊。”常威站在一个落满树叶的小广场前，石板地面坑坑洼洼，两个石头的蜡烛台都倒在草丛里。
道观大门都没有，只有石头台阶和两边的土墙，豁牙子一般到处都是缺口，老道长乐颠颠拿着腊肉走进去，一点尴尬的表情都没有。
跟着老道长路过一处处残垣断壁，一个四处漏风的房间里稻草上躺一个人，两个围着火塘打坐，火上吊着一个铁水壶，咕嘟咕嘟冒着蒸汽。
啧啧，星爷整蛊专家里没有门还有个锁头，屋里还有坐的地方，你这道观真绝了诶，门框都没有，就比野地多个房顶和两面土墙。
“二师兄，六师兄，七师兄，看我弄什么回来了。”
“腊肉！”
“小宫子，你哪儿弄的腊肉”
“赶紧煮了吃，老六饿病了缺肉吃。”
常威叹了口气，人饿的时候什么都顾不上了，屋里这三个老道长都看不到屋外大活人美男子吗
“各位道长，我这还有点米，给你们煮个腊肉粥吧。”常威站在门外屋外问道。
屋里不到十五平米，躺下一个，还有一个火塘，都快转不开身了，还有一股子臭脚丫子味，三个人一看就长期营养不良，面色蜡黄有点发绿，眼珠子都突出来了，道袍挂在身上空荡荡的。
“老九，你去捞鱼怎么捞个福主儿回来，不记路还有这等福缘怪不得师父说你傻人有傻福，我信了。”被称作七师兄的老道长一口子跑江湖俏皮话，这是正经道士吗果然老道长是个路痴，他师兄板上钉钉了。
“贫道乃无花道人，号七绝道子，见过各位道长。”
七师兄嗤了一声，“小子，别冒充道士，虽然我们现在去了黄冠成了野道士，也不能被你骗喽，赶紧做饭吧，什么道人道号的，吃饱才是正事。”
常威让王守宫打水，就是带常威上山的那个老道长，其他道长嘴里的九师弟，这四位道长的师父是全真支派随山派的，北七真之一刘处玄开创，刘处玄字通妙，号长生子。
王守宫这一支是随山派百字辈嗣信守忠良的守字辈。（剧情需要，杜撰人物和故事，不会抹黑道教）
他们的师父王信心从随山派祖庭崂山太清宫下山后，在此处山上开了道场桂月观，承袭全真道法，以全老庄之真、苦己利人为宗旨 。
时常下山给百姓免费诊病送药，清末民国乱世兵灾，便收养了十二个孤儿传承衣钵，都从王姓，排了随山派守字辈。
除了九师弟王守宫，其他三位道长分别是是二师兄王守孝，六师兄王守义，七师兄王守节。
常威面皮一抽，王信心真人给弟子起名这么随意吗守孝守节守宫，这名字不别扭吗还有一个守义跟香料大佬同名呢。
道观看着破，做饭的砂锅瓦盆碗筷和勺子挺齐全，抓出两把大米，淘洗几遍后再用清水泡上，用淘米水煮腊肉，没葱姜蒜料酒就这样吧，还能去腥味。
煮了十分钟，把腊肉冲洗几遍，要倒掉煮腊肉的淘米水，王守节大喊着浪费，拿过来倒出一碗喂给六师弟王守义，其他的三个人把黑乎乎的淘米水分着喝了。
哎呀，看着难受，没粮票道爷也无量不出来米。
换了清水煮泡好的米，敞着盖，用木勺子搅拌，扬汤止沸，让王守宫按照他的方式别扑了粥，掏出匕首切腊肉，每一片三毫米，颤巍巍香喷喷，琥珀肥肉配上红色瘦肉，几个道长吞咽着口水。
躺地上的王守义也坐了起来，因为长期饥饿变得消瘦的脸上，眼睛跟饿狼似的放着光。
“四位道长莫急，马上就好了。”常威哄小孩一样哄着他们，师门绝技啊，非入室弟子不传之谜啊，要么饿死，要么你们传授给我。
莫言小说里为了一个馒头被人侮辱的女人难道不知羞耻吗抗争到最后为了活着而低头出卖自己，错的难道不是拿食物逼迫人家的人吗别理所当然跟饥饿的人讲道德，世间最无耻的就是这样的说教者，生死之间有大恐怖，生于心，显于身。
粥煮开花了，放入腊肉，撤火，撕了点菜叶扔进去，轻轻搅拌，每个人碗里盛了三分之一，解释道：“先吃，粥太烫了，一点一点吃。”
“再来一碗。”王守节递过碗。
四个老道长顾不上师兄弟情谊，几乎两三口干掉一碗腊肉粥，最后剩的砂锅底冲两遍水，四个人又干了两碗刷锅水。
吧唧吧唧嘴，脸色都开始有血色了，王守节抽出一根稻草哼哼着剔牙，嘿，吃什么山珍海味了，满汉一百零八道菜吗
王守节拍着肚皮道：“小子，你要算计什么是白费心机了，桂月观啥都没了，我们四个活下来的饭都吃不饱，你要让我们四个人杀人放火干坏事，道爷不干。我们也躲不过子弹，腊肉粥全吃进肚子里了，你要后悔也来不及了，哎呀，当个饱死鬼也值了。”
“一条腊肉两把米而已，贫道无花还看不在眼里，只是好奇全真派不是禁吃荤腥吗”
“放屁，放屁，我们都成野道士了，下山跟小鬼子打仗道籍度牒证明早丢了，回道观没几年，都被人拆了去大炼钢了，观里一块铁都没有，切菜都没有刀。”
常威想起前世有道长吐槽，还需要皈依证、道士证、居士证、传度证、受戒证、冠巾证、宗谱证、道医证、宫观居职证。大家一起考证，开心不开心。
仔细询问后得知，民国道士抗日基本不成规模，自由自在惯了的道士，都是零散团体和个人下山参加队伍，各修各的道，各抗各的日，还有投靠日本人的，泥沙俱下，良莠不齐。
三七年卢沟桥炮击声声，大师兄率先提出要下山抗日，不能任由鬼子在山下屠杀百姓，他们在山上修道，这才是破了道心。十二个人投票，五师兄和最年轻的十二师弟守着桂月观，其他十个人下山抗日。
此一去慷慨悲歌，十个道士抗日也是一场宣传，全姓王，用道教护法镇山神将做名号，被称为十王灵官。
老三和十一战死死沙场，老四两条腿和一条胳膊被炸断，万念俱灰托人把他送回了老家。抗日胜利后，存活的道士们还有理念分歧，老八和老十坚持跟岛军在一起，大师兄觉得道士清理妖孽后，就应该回山安心修道，不参与官府的事。
剩下七个人分成两派，老八和老十劝五个师兄弟，有了岛上的支持，道观能发展壮大，信誓旦旦要是上面的人支持，扩建后能跟白云观抗衡，不枉费师父在此开道场。
争吵一番不欢而散后，老八和老十竟然不顾几十年的同门情谊，勾结统字局，说桂月观有通红迹象，还给党秘密运输药品和军火。大师兄曾经救过的高层悄悄告诉他那边下了绝杀令，于是五个人连夜出逃，层层截杀之下大师兄留在最后阻击敌人，被打成了筛子。
四个人逃到四九城郊外，留了一个心眼，怕对方埋伏在桂月观，派出老七王守节到山上侦查一番，这一侦查彻底心凉透了。
小十二穿着一身中尉的军装，和老八、老十坐在一起推杯换盏，喝酒吃肉，五师兄呢
五师兄从小体弱多病，虽然王信心用针用药，师兄弟四处山上采药，养了七八年后不再是个病秧子，但也只是稍稍强于常人。为人却异常洒脱，尤为擅长医道，师父认为五师兄才是得了道家心似浮云常自在，意如流水任东西的自然之态。
十个人下山就是想着万一不幸战死沙场，桂月观还有五师兄这个真真正寻道的道士，小十二刚到十七岁，也被留了下来，没想到这个小王八蛋竟然跟老八和老十勾结。
王守节跟王守孝汇报这件事，二师兄犹豫不决，不知道是不是小十二被老八和老十骗了，以为桂月观所有人都投靠了岛军。
四个人潜回桂月观，发现被打得奄奄一息的五师兄，眼睛也被剜掉了，从五师兄口中得知真相，气得几个人怒发冲冠。原来小十二早就耐不住山上修道的清苦，一直想下山享受荣华富贵，刻苦学习医术和武艺只为下山投靠权贵。
抗日这几年，山上只有五师兄和小十二，无人看管，小十二经常偷偷下山，每次回来都一身酒气，五师兄经常劝他修炼不易，如果真的想还俗，不如脱了道袍好好做个凡人。
小十二假装听从劝导，也不再下山喝酒，反复打听师父王信心是否传了更高深的医术，他想学习提高，五师兄说桂月观所有书籍都在书房，师父的笔记也在那。
一个月后，小十二从书房出来一气之下下了山，五师兄为他叹息，但是他性子如此，来去皆是缘法，也没阻拦。
四五年夏天，小十二突然回来了，已经打扮成一个锦衣绸缎的公子，还带回来一个仁丹胡的中年男人，五师兄虽然很少下山，但是直觉这个男人不是善类，好像是个鬼子。
小十二请五师兄给人诊治，治好了，对方答应给桂月观神像重修金身。五师兄直言仁丹胡男子身上有冤魂缠绕，这是天道使然，非药理可医，并告知十二，道家不需要给神像修金身。
